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中国画
笔墨·意味·情趣
中国画，重在笔墨，意味，情趣。画时要笔墨与形体兼顾，有时为了彰显笔墨会损失形体。笔墨无尽无穷尽，既形而下之基，又形而上之道，虽穷其一生也不可谓其尽。其妙在不可规划，不可预计，融精神气质，品性修养，生活阅历，社会环境，自然科学诸多内与外的因果元素，一方砚，一部无字禅经，进入者，不可回。画与书合，画从书中可寻得章法，笔法，情趣，意趣，古趣。有问曰，习画须习字吗，答，必须，是捷径。又问，先习碑还是先习帖，答，皆可。习字之法因人而异，可先真后草，也可真草交替，有重碑者，有尚帖者，有一帖十年，也有边走边看兼收并取者，无孰是孰非，皆有收获。艺术一旦有了统一样式，即工艺。学习亦然，忌大众行为，忌人云亦云。画画要生趣味心，笔墨之趣，结体之趣，意气之趣，款识文字之趣，既合于心，复生于情，现于禀赋。如能稚如婴，笨如童则天趣犹在，必使观者赏目恵心，相视一笑。如若笔行无法，结体无趣，纵烟雲满纸，一堵黑墙而已。欲画，先饱满情绪，抖擞精神，意在笔先，方能笔不怯纸，墨不枉生。然若欲开合得体，张弛有度，则须工夫。用笔，笔要有心，有情，有意，有筋，有骨，有血，有肉。既见得古人，亦见得自己。用墨，用笔即有用墨。要稳，要透，要拙，要厚，要沉着痛快，要出其不意。然非善用水者，莫能窥其妙，非持之以恒，莫能成其家。古语曰折钗股屋漏痕，非用心体悟不可得。若欲柔而不弱，劲而不板，畅而不滑，锋生八面，聚散如常，则需反复锤练，反复揣摩。用笔要意念合一，举重若轻，无论笔触长短，皆有法度，须注意其形与质的变化与统一，有起，有行，有收。无论一笔或万笔，无论尺幅大小，笔墨皆有状态，或干或湿或方或圆，要讲节奏重韵律，有情趣，要放的开，收的住，不可随性涂抹，一味狂放，至无法收拾。也不可欲言又止，举棋不定，唯唯诺诺。当前工笔之病，多从临摹而来，一临成画，或古，或今。一临现实物像图本，若能提笔即画，而又诸法皆备，形神兼顾者，方为高手，才是真画，然太少。一些大写意之品，用笔追豪放者多，重细节者少，若能做到点线面的自然转换，收与放的随意结合，干与湿的随机生发则面貌一新。若能情与意融，意与术合，一切皆可把控又无须控时，则又一境也。画时，笔要肯定，墨要从容。能不激不励，法后无法，则成。庚子惊蛰日本见论笔墨庚子春·盼安好
\庚子\新作
二花漫步56×20cm
江湖四美56×20cm
大花和小花56×20cm
清溪流香56×20cm
三哥邀友56×20cm
钟馗嫁妹68×34cm
山花江胜火68×34cm
南山五贤士68×34cm
春到雨水天犹寒68×34cm
坐雨观云68×34cm
不离不弃68×34cm
明月一壶酒68×34cm
吉利图68×34cm
开悟不易68×34cm
桐花馆主68×34cm
孙本见，宿州人，年生，字一目，号槐堂，曾就读於中国美院山水高研班，现任北京圣融美术院现代山水课题组导师，艾尚画院山水导师，中国民族艺术研究院特聘画家，中国美协会员。
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