北京哪间白癜风医院好 https://wapyyk.39.net/hospital/89ac7_comments.html吴越争锋千古篇章势不两立必有存亡吴欲图强者必稳后方越欲图强者必图前方此乃吴越图强之意向也吴王者夫差是也徒俱争锋之力而不明争锋之势也越王者勾践是也破境能苟全忍辱能立志春秋霸气者舍其论谁也春秋时期，吴越争霸的事迹是千古不朽的篇章，两个国家在地缘政治上是势不两立的格局，最终只能有一个政权存活下来。在那个时期，吴国想要称霸，必须得稳固后方，即是统一越国政权。而越国想要称霸，必须扫除前障，即是统一吴国政权。以政治格局来看，两国统一是两个政权必然的思想宗旨。吴王夫差，本来是具有争霸的实力，但是他不明白争霸的形势所在，所以，最终他失败了。而越王勾践，在国家即将灭亡的时候，能够忍辱立志，历尽艰辛而反败为胜，在春秋时期，没有谁比他更有霸主的气势了。吴越争霸的代表人是勾践与夫差，他们的事迹在华夏历史上是人尽皆知的，为后人留下了深刻的警示与启发。吴王夫差不能洞彻人心，看不清政治格局，他不明白为何要统一两个国家政权，甚至认为将越国封为属国，对自己有利而无害。根据史料推导，吴王的想法主要有两点：其一、留着越国政权，可以显示自己的气度，以便于使其它国家臣服。其二、他认为越国可以成为自己图霸中原的后备仓库。为何说吴王不能洞彻人心呢？因为他察觉不到勾践卑躬屈膝背后的本质，看不清勾践君臣和睦，上下同心的目的，在得知了勾践能与百姓同甘苦后，他只认为勾践就是用心治理国家，目的就是更好的服侍吴国。为何说吴王看不清政治格局呢？在战国时期，两个相邻且争锋数十年的独立政权，是不能同时存在的，当中纠葛不是臣属关系可以解决的。所以伍子胥说：“天把越国送给了吴国，岂能错过！”。伍子胥的确是很有远见的，看事情也非常清晰，勾践的卑躬屈膝能够忽悠夫差，却任何时候都忽悠不了伍子胥。越国最怕的是太过精明的伍子胥，所以，越国集团一直都在努力离间夫差与伍子胥的关系，因为越国想战胜吴国，伍子胥就是最大的障碍。最终，伍子胥被吴王赐死，同时，夫差也是给自己选了一条死路。可悲！可叹！夫差终究是本身综合能力差，而且不能审视自己的不足。而勾践虽然不是大智者，但是他能够诚心请教智者，信任智者，能够清晰认识自己的不足。所以说，我们在处事上也是这个道理，每个人的能力都有所不同，我们要审视自己的不足，会用他人的长处来弥补自己的短处，却是成功的关键。檇李之争勾践显锋吴国先君大意陨亡夫差上位立志图强再战夫椒勾践难挡越有谋臣者范蠡是也献策越王以罪当勾践俯首拜上王吴有良相者伍员是也力主勾践把命偿夫差短见心彷徨故此吴越兵争变心争心争者上下同心则兴上下离心则亡吴越之势可较两相也公元前年，吴国先君阖闾见越国先君允常病故，趁年轻的勾践刚登基，政局不稳之际，亲率大军讨伐越国，两军交战于檇李（今浙江嘉兴一带）。新上位的勾践预想到吴国会伐越国，已经提前准备了各种应战策略，最主要运用了死囚自杀的旷古奇招，当吴军在震撼中尚未回过神来，勾践突然下令袭击吴军主力，吴军阵营陷入混乱，吴王阖闾在混乱中被刺伤，在全面撤退的途中伤重不治而亡。吴国先君不幸阵亡，夫差上位，他时刻牢记先君被越国所杀的耻辱，精心治理国家，决心向越国复仇。过了两年，吴国力量大增，在伍子胥的建议下，吴王夫差出兵伐越，两军交战于夫椒（今江苏吴县一带），越军战败，勾践率领五千残兵被吴军围困于会稽山上。此时的越王勾践已心灰意冷，誓要与吴军同归于尽，但是越国谋臣范蠡与文种极力劝说勾践忍辱求和，以罪人之身去吴国服侍吴王，且在吴国先君坟前认罪，事已至此，勾践无奈，只图抓住最后一丝机会。而吴国有一个精明的谋臣伍子胥，他极力反对和解，誓要扫除后患而杀死勾践，统一吴越政权，于是夫差又为难起来。越国谋臣文种等人得知夫差意向不明，于是想到贿赂吴国势利贪财的太宰伯嚭，这招果然有奇效，经过伯嚭的极力劝说，夫差答应了越国认罪求和的方式。这个时候，吴越两国从兵争演变成了心争，心争的义理：国之君臣上下同心者胜，国之君臣上下不合则败。可想而知，越国在心争上，是占优势的；而吴国君臣不能同心同德，吴国的国力强势显然转化成了心争弱势。这个典故告诉我们，事在人为也！我们身处弱势的时候，只要有命在，就不要轻言放弃，多想想，自己想不出办法，便要多请教足智多谋的人。在任何竞争中，不能将自己的短处去跟人家的长处拼，必要学会怎样将自己的长处挖掘出来，将人家的长处转化为短处，这是竞争一途的至高要理。还有一说，在古代对于贤君的要求是非常高的，主要就是不能刚愎自用与骄傲自满。看看夫差先生就知道了，他根本觉察不到何谓忠奸，容易被表象迷惑，实为心志不坚的表现。所以说，英明的领导一定要从侧面了解一个人的心志坚韧程度，或是着重培养心性，再一点，古代王位属于世袭制，有的君王其实根本综合能力不足。有良臣辅佐确实必须，但是主要权利在君王手上，他不愿听良臣的，或许可以说是良臣不够圆滑，不知道导势而为。或是犹如伍子胥在内心上，确实觉得夫差是糊不上墙的稀泥，他在自己生命即将结束的前期，将自己的家人托付给了齐国的朋友。由此可以断定，伍子胥也预见到自己的下场，身为臣子，他老人家尽力了，但又觉得祸不至家人。可叹千古一大有情有义的良臣啊！可怜夫差啊！懂得后悔是多么愧疚与痛苦啊！历经几多沧桑，我觉得我们这个社会，很多人同样犹如夫差的性质，根本没有敏锐的观察能力与判断能力，并且自身丝毫觉察不到。这是为何？是缺少学习感悟与生活磨炼。古语有云：劳其筋骨与苦其心志是也。勾践忍辱三载为奴夫差气傲允为臣属故此越王十载卧薪与民甘苦共尝成就传世辉光其后二年吴王征齐伍员谏良谓越为心疾齐为外创也吴王不纳君臣不相太宰谗言伍员命丧吴王夫差答应求和，但是要求勾践在吴国为奴三年，在范蠡和文种的说服下，于是越王勾践带着谋臣范蠡来到吴国鞍前马后、矜矜业业的服侍吴王，期待三年后重新回到越国，在此期间，精明的伍子胥数次想至勾践于死地，但勾践越发表现的对夫差十分恭敬，以至于夫差生病了，勾践亲自尝溲辨疾（口尝粪便分辨病情轻重），这个行为真是彻底征服了吴王夫差，甚至知道伍子胥要加害勾践，亲自出面搭救。转眼间，勾践在吴国三年为奴期已到，由于夫差彻底被勾践的忠诚所打动，如约释放勾践回到越国，还叮嘱他好生治理国家，有什么困难可以来跟他商量之类的话。勾践回到越国后，奋发图强，睡的是茅草房，穿的是布衣，与人民一起农种，吃饭前尝口苦胆，日夜不忘三年为奴的耻辱，决心彻底打败吴国。两年后，吴王夫差备兵伐齐，伍子胥再次谏言：“大王，越国才是我们吴国的心病，而齐国只是外伤，我们该当先灭了越国，免除后患而才能北上图霸。”当然，吴王是听不进去的，他自然出兵讨伐了齐国，完胜回国后，还在伍子胥面前炫耀。伍子胥是有远见的，而夫差眼光太过短浅，所谓治好了外伤，心病是内伤随时会发作的。夫差当然没有这个觉悟。伍子胥见夫差这样没有觉悟，独自感叹吴国将会亡国不远了，同时把自己的家人安顿到朋友那里了。这事被奸臣伯嚭得知了，于是在吴王面前说伍子胥意图叛变，夫差得知，顿时大怒，随即要赐死伍子胥。伍子胥临终遗言：“我帮助你的父亲打下了江山，又扶持你上位，你当初要将江山分给我，我都没有答应，你听信谗言，便要加害于我，吴国定要毁在你这个昏君的手里！”夫差闻言，更加恼怒，下令武士快速斩杀伍子胥，伍子胥喝退武士，对自己的下人说道：“我死后，将我的眼睛挖下来，挂在都城的东门上，我要亲眼看到越国将士是怎样开进吴国的。”伍子胥随即举剑自杀了。每每想起伍子胥的忠心与夫差的睁眼瞎，我都为之感慨不已，可悲！可叹！伍子胥不是看不到夫差的悟性差，而是自己一生报效于吴国，已经决心以身殉国了。死又有何妨？功过自有后人评……明智犹如伍子胥，遇到睁眼瞎即是报国无门也，正所谓良臣侍贤君，好马配好鞍，道不同不相为谋。我们在事业道路上也是同理，要懂得多面观察与判断，各种人的心性是不同的，志同道合者互惠互利，反之，跟道向不合的人共事，劳心费神而事业不成。精明的人，是可以预见事物发展方向的，通常是根据事物的运动规律来断定。犹如伍子胥所预见的事情，的确都是得到验证了。犹如科学家根据自然本质规律，可以推导出事物未来的发展方向。这种现象规律是确实存在的，我们不说推导大自然的发展方向，至少要懂得看人的性格来断定人的命运，几千年前的古人都有这么精明，何况我们现代人的知识面更广博，只怕就是没有兴趣感悟学习，真心感悟学习的人，都可以做到神机妙算。次年春吴王北上国势空虚越王乘机伐吴吴军不挡故此吴王求和越王思量吴虽败而破国难也随即允和后四年越再兴兵困吴三年吴王末路再图议和越王不允故而吴王自裁身亡临终遮面无颜面见子胥也第二年春，吴王夫差北上争霸，国内兵力空虚，越王勾践觉得讨伐吴国的时机到了，便亲自率军攻破了吴国都城，夫差闻讯，急忙从北上撤兵回国，由于长途跋涉，兵士疲累，无法抵挡越军的进攻，于是，夫差令伯嚭带上丰厚的礼物向勾践求和，勾践觉得此时还难以彻底灭吴，便允和了。又过了四年，越军再次进攻吴国，两军对阵于笠泽，吴军不敌，夫差被困于姑苏山上无路可退，于是再次向勾践求和，越王不忍，心动求和，谋士范蠡谏言，越国不能够好了伤疤忘了痛，于是越王只好向求和使者说：“我可以安排你们的吴王去甬东做个一百户的君王。”夫差闻言，深知越王的意图，随即挥剑自杀了。临终命人将他的脸盖起来，自愧无颜去见伍子胥。越王卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，成为传世佳话，世世代代激励着后人，越王的能曲能伸，忍辱负重成就多少中华儿女，而吴王的刚愎自用，傲慢自大又告诫了多少中华儿女。吴王夫差的死，代表着吴越两国长达数十年的恩怨宣告结束。越王勾践统一吴越大地后，也打开了称霸中原的大门，也成为了春秋时期最后一位霸主，可谓所有的付出，最终得到了回报。我们从吴越争霸的历史事例中，可以明白一个人的心性是多么的重要，智者决定事业走向，是自古以来不朽的规律，智力也是人类能够站在自然界之巅的根本原因。人类智力是在环境中感悟以及学习中磨炼出来的，所以学习感悟至关重要。我们要懂得吸取前人的失败教训，感悟前人成功的艰辛，成功的背后是数十年如一日的坚韧心性。
